ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО НИКОЛАЯ ГУМИЛЕВА (1886-1921) - БЛЕСТЯЩЕГО ПОЭТА СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
ФИНАЛ/18.07.2021
СЛАЙД 1 – ТИТУЛЬНЫЙ СТРАНИЦ
ВВЕДЕНИЕ
26 августа 2021 года исполнится 100 лет со дня трагической гибели Николая Гумилева. Пушкинский клуб отмечает эту дату, посвятив этот вечер празднованию жизни и творчества Гумилева – одного из самых значительных русских поэтов ХХ века.
Всю свою недолгую 35-летнюю жизнь Николай Гумилев любил путешествовать. Он посетил Египет, Абиссинию, Сомали и многие другие страны. Гумилев дважды посещал Лондон, причем ненадолго. Когда он вернулся в большевистскую Россию в конце своего второго визита в апреле 1918 года, он оставил различные бумаги, которые стали известны как «лондонский архив» Гумилева. Одним из документов в этом архиве была загадочная диаграмма, которая связывала имена 12 римских богов с четырьмя социальными «кастами». Этими четырьмя кастами, происходящими из индуистской традиции, были воин, торговец, клерк и пария // воин, купец, клерк и пария. Различные пересечения этих группировок — воин-купец, купец-подьячий и т. д. — были задуманы как основа для классификации русских поэтов (а может быть, и поэтов вообще) по типам.
Таким образом, Лермонтов выступает как «воин-писарь». Блок же предстает как «писарь-изгой». Были перечислены имена еще 12 русских поэтов, в том числе самого Гумилева. К сожалению, эти поэты остались «несекретными». Однако Глеб Струве, впервые опубликовавший бумаги из лондонского архива Гумилева, предположил, что Гумилев отнес бы себя к той же категории, что и Лермонтов, то есть к воину-писарю.
В течение сегодняшнего вечера я надеюсь проиллюстрировать это описание Гумилева ссылками как на его жизнь, так и на творчество. Я также покажу, как Гумилев был одним из основателей акмеистического поэтического движения, и опишу роль, которую он сыграл в блестящем расцвете русской культуры, известном как Серебряный век (ок. 1895 - 1915).
С самого первого своего сборника стихов «Путь конкистадоров» // Путь конкистадоров (1905) Гумилев сам много сделал для воплощения образа «поэта-воина». Однажды он сказал, что он путешественник, солдат и поэт — именно в таком порядке.
Я также хотел бы провести некоторые сравнения между Лермонтовым и Гумилевым.
Некоторые параллели между двумя поэтами действительно настолько близки, что кажутся сверхъестественными:
Они оба принимали активное участие в боевых действиях.
Оба участвовали в дуэлях.
И оба имели ясное предчувствие собственной смерти.
Гумилев умер в возрасте 35 лет, одним из первых писателей, погибших от рук большевиков. В эти 35 лет он вложил удивительное количество жизни и создал корпус произведений, достойный сравнения с лучшими русскими поэтами. Справедливо сказать, что Гумилев исполнил знаменитые строки Пушкина из «Пророка»:
«Встань, пророк, ощути и увидь,
И пересекая землю и море,
Зажги сердца людей своим Словом».
РАННИЙ ПЕРИОД ЖИЗНИ
Николай Степанович Гумилев родился на военно-морской базе Кронштадт 3 апреля 1886 года в дворянской семье кронштадтского корабельного врача Степана Яковлевича Гумилева. Его матерью была Анна Ивановна Львова.
СЛАЙД 2 – Родители; СЛАЙД 3 - Родители с Митей [Дмитрий, на 2 года старше] и Колей [Николай]
Еще до первого дня рождения Николая его отец уволился из Российского Императорского флота, и Гумилевы переехали в петербургский пригород Царское Село.
СЛАЙД 4 - Царское Село
Царское стало главным домом будущего поэта вплоть до революции.
С ранних лет мать Гумилева (с которой он оставался близок на всю жизнь) воспитывала в нем любовь к чтению, а отец — любовь к приключениям. Из-за слабого здоровья он почти полностью обучался дома до десяти лет.
СЛАЙД 5 – Гимназия имени Гуревича
Затем семья переехала в Петербург, где он был зачислен в Гуревичскую гимназию, имевшую прекрасную репутацию и действительно просвещенных учителей.
Молодой Гумилев мало интересовался уроками. Но он рано полюбил литературу.
СЛАЙД 6 – Николай Гумилев в детстве
К 13 годам (1899 г.) сюда уже входили русские поэты и (в переводе) Мильтон и Кольридж, а также Шекспир.
В следующем году (1900) распорядок дня резко изменился. Вероятно, из-за нездоровья старшего брата Гумилева Дмитрия семья переехала в Тифлис (современный Тбилиси), столицу Грузии. Это было живописное и экзотическое место — с еще одной прекрасной русской гимназией, где Гумилев учился успешнее прежнего.
Семья вернулась в Царское Село осенью 1903 года. Именно в этот момент Гумилев открыл для себя немецкого философа Ницше и символистов — и все больше убеждался в своем поэтическом призвании. Более личное влияние оказал Иннокентий Анненский, директор его новой школы, Царскосельской мужской гимназии [гимназии].
СЛАЙД 7 - Царскосельская гимназия
Гумилев снова плохо успевал.
СЛАЙД 8 – Гумилев в гимназии
Ему пришлось повторить год из-за его провала в математике, и он не бросал школу, пока ему не исполнилось 20 лет.
СЛАЙД 9 – Иннокентий Анненский
Но он попал под поэтическое и идейное влияние Анненского, который тоже оказался первоклассным поэтом. Это влияние продолжалось и после того, как Гумилев бросил школу, вплоть до внезапной смерти Анненского от сердечного приступа в 1909 году. Позже Гумилев признавался, что именно влияние Анненского повернуло его мысли к написанию стихов. Впоследствии он провозгласил Анненского вдохновенным предшественником акмеистов.
ВСТРЕЧА И УХАТЫВАНИЕ ЗА АННОЙ ГОРЕНКО (АХМАТОВОЙ)
Другая встреча в Царском Селе в конце 1903 г. произвела еще большее впечатление.
СЛАЙД 10 – Анна Ахматова в детстве
Это была его первая встреча (в возрасте 17 лет) с 14-летней школьницей Аней Горенко, взявшей впоследствии псевдоним Ахматовой. Гумилев глубоко влюбился в Ахматову и к маю 1904 года признался ей в любви. Последовали мучительные и длительные ухаживания. Он дважды предлагал жениться, и дважды ему отказывали, прежде чем Ахматова в конце концов согласилась выйти за него замуж.
РАННИЙ СТИХ: 1905 – 1912 (включая «парижский период»)
СЛАЙД 11 – Обложка «Пути конкистадоров»
Первой книгой стихов Николая Гумилева стала «Путь конкистадоров» // Путь конкистадоров, изданная на средства его родителей в октябре 1905 года.
Стихи этого сборника прочно укоренены в русле русского символизма, ведущего поэтического течения того времени.
Мы прочитаем одно из стихотворений из этого сборника «Выбор»(1). В этом стихотворении Гумилев пишет, что какой бы путь мы ни избрали в жизни, ни один смертный не может избежать своей уготованной судьбы. Однако поэт заявляет, что каждый из нас имеет «несравненное право» на выбор собственной смерти // Несравнимое право – сам выбрал свою смерть. Некоторые комментаторы предположили, что в стихотворении выражено то предчувствие собственной насильственной смерти, которое преследовало Гумилева на протяжении всей его жизни.
ПРОЧИТАЙТЕ «Выбор» (1)
СЛАЙД 12 – Валерий Брюсов
Гумилев послал экземпляр «Путь конкистадоров» Валерию Брюсову, выдающемуся поэту-символисту и редактору важнейшего символистского журнала «Весы» // Весы. Краткий и довольно вялый обзор там появился должным образом. За ним, три месяца спустя, последовало письмо от Брюсова, которое привело к длительному периоду самоотверженного «ученичества» Гумилева у старшего поэта. Брюсов показал себя идеальным наставником. Его влияние проявилось в следующем томе его ученика «Романтические цветы // Романтические цветы», изданном на собственные средства Гумилева в 1908 году. Сейчас мы прочитаем изысканное стихотворение «Жираф» из этого сборника.
ПРОЧИТАТЬ Жираф (2)
В 1906 году, после того как Ахматова отвергла его в тот момент, Гумилев решил покинуть Россию.
СЛАЙД 13 – Николай Гумилев в Париже
Той осенью он уехал в Париж - с небольшими деньгами и против воли родителей - под предлогом учебы в Сорбонне. Он, кажется, был далеко не усерден в посещении лекций по искусству и средневековой французской литературе, но он, очевидно, много читал и много работал над своим письмом. Вместе с двумя русскими соратниками Гумилев выпускал недолго просуществовавший литературно-художественный журнал «Сириус», в котором Анна Ахматова дебютировала в своей поэзии.
Гумилев также пытался расширить круг своих литературных знакомств среди многих русских интеллигентов, часто посещавших французскую столицу. К сожалению, самые видные из них — Дмитрий Мережковский и его жена Зинаида Гиппиус — не слишком обнадеживали. Действительно, Гиппиус фактически пренебрежительно отнеслась к нему - отпор, на который он возмущался до конца своей жизни. Главное впечатление от его «парижского периода» — глубокое одиночество, депрессия и нищета.
Все это привело к попытке самоубийства, а затем к беспокойству, которое привело к его аресту за бродяжничество в Нормандии.
На таком фоне литературный прогресс мог показаться невозможным. Однако с помощью Брюсова Гумилев постепенно начал публиковать свои произведения в нескольких известных периодических изданиях, и благосклонная реакция старшего поэта на «Романтические цветы» вселила в него уверенность, что весной 1908 года он навсегда вернется в Россию.
СЛАЙД 14 – Вячеслав Иванов
В 1909 году Гумилев инициировал серию поэтических семинаров под руководством эрудированного петербургского поэта-символиста Вячеслава Иванова.
СЛАЙД 15 - Башня
Он и Ахматова стали часто бывать в знаменитой богемно-интеллигентской «Башне» Иванова // Башня — так на самом деле называлась квартира Иванова. Эти встречи привели в конце концов к творческой эмансипации Гумилева от влияния других поэтов.
На тот момент Гумилеву было всего 23 года. Позже Ахматова расценила оппозицию, которую еще молодой Гумилев оказывал огромному личному и интеллектуальному авторитету Вячеслава Иванова, как акт «гражданского мужества».
Однако он также искал другие, более физические формы опасности.
ДУЭЛЬ С МАКСИМИЛИАНОМ ВОЛОШИНЫМ — ноябрь 1909 г.
СЛАЙД 16 – Максимилиан Волошин
Ярким примером может служить странное событие, происшедшее в литературной жизни Петербурга в ноябре 1909 года. Это была дуэль Гумилева с поэтом Максимилианом Волошиным.
Запутанным предлогом стало «творение» выдуманной католической поэтессы Черубины де Габриак Волошиным и Елизаветой Дмитриевой.
СЛАЙД 17 – Елизавета Дмитриева
Гумилев закрутил роман с Елизаветой Дмитриевой и даже сделал ей предложение. Но летом 1909 года она переключила свои привязанности с него на Волошина. Осенью 1909 г. личность «Черубиной» — Елизаветы Дмитриевой — была раскрыта в печати, и Гумилев сделал несколько нелестных замечаний в адрес Елизаветы. Тогда Волошин публично ударил себя по лицу, а Гумилев бросил ему вызов.
После мероприятия каждый из дуэлянтов был оштрафован на 10 рублей, а «дуэль декадентов» вызвала ряд язвительных сообщений в популярной прессе.
Это современное развлечение за счет дуэлянтов нетрудно понять. К началу 20 века дуэли были явно анахронизмом; и хотя другие русские литераторы позже бросили вызов, Гумилев и Волошин, безусловно, воевали одними из последних. К тому же литературно-театральный элемент был подчеркнут во всем.
СЛАЙД 18 – Черная речка
Дуэль произошла в Черной речке, месте дуэли Пушкина с Дантесом и Лермонтова с де Баранте. И Гумилев отправился на встречу из редакции журнала «Аполлон». Адрес: Мойка, 24. Это было в поразительной близости от квартиры на Мойке, 12, откуда Пушкин отправился воевать с Дантесом. Заметным отличием от XIX века было то, что Гумилев вместе со своими секундантами выезжал на дуэль на такси!
Исход дуэли вполне мог быть трагическим, если бы секундант Волошина не испортил свое ружье, которое дважды дало осечку. Сам Гумилев выстрелил в воздух.
СЛАЙД 19 – АННА АХМАТОВА
Этот эпизод — ноябрь 1909 года — показывает, насколько бурной была в это время личная жизнь Гумилева. Но, несмотря на длительные разлуки и периодическое стремление Гумилева к другим женщинам, Ахматова продолжала оставаться его идеалом. Ее кажущееся безразличие довело его до такого отчаяния, что он дважды пытался покончить жизнь самоубийством. Возможно, Ахматова в конце концов предпочла принять его скорее из смеси уважения и сострадания к его явной настойчивости, чем из какой-то непоколебимой любви с ее стороны.
Наконец, в апреле 1910 года пара поженилась, к единодушному неодобрению родственников Ахматовой.
Неудивительно, что их брак был счастливым лишь недолгое время. Сама Ахматова позже поняла, что ее брак с Гумилевым был не началом, а «началом конца их отношений».
СЛАЙД 20 - Гумилев и Ахматова с сыном Левой
Их сына Льва, родившегося 18 сентября 1912 года, воспитывала мать Гумилева Анна Ивановна.
На уровне повседневной жизни (в которой ни один из партнеров не был особенно искусен) они вскоре разошлись. Однако на другом уровне — поэзии и духовных забот — они оставались очень близкими, и поэтический диалог между ними никогда не прекращался.
СЛАЙД 21 - Анна Ахматова [Слайд 19 снова]
Образ Ахматовой преследовал Гумилева в творчестве на протяжении всей его творческой деятельности.
Хорошей иллюстрацией этого является его стихотворение «Из логова дракона» (3).
«Из логова змиева, / Из города Киева»
Это было написано в 1911 году, через год после женитьбы на Ахматовой, и появилось в сборнике «Чужое небо» // Чужое небо (опубликовано в 1912 году). После развода родителей Ахматова жила с матерью, в основном в Киеве. Стихотворение опирается на демонологию украинского фольклора.
ПРОЧИТАЙТЕ (3) – Из логова дракона
Слайд 22 – Николай Гумилев [Слайд 1 снова]
Что касается поэтического развития Гумилева, то в 1910 году он выпустил свою третью книгу «Жемчуг // Жемчуга», которую выпустило издательство Брюсова «Скорпион» // Скорпион.
Гумилев продолжал отдаляться от влияния символистов, расширять свой литературно-культурный кругозор и, по сути, находить свой «поэтический голос».
В «Жемчуге» и его следующей книге «Чужое небо // Чужое небо» (1912) уже можно обнаружить некоторые черты акмеизма, в уважении к литературному наследию и традиции, в ценностях самодисциплины и мастерства.
Хороший пример — стихотворение «Капитаны» (4) из «Жемчуга» (1910). В нем обнаруживаются некоторые характерные черты акмеизма: очень конкретные и конкретные детали; графические изображения; и интенсивная физическая нагрузка. манжеты из розоватого брабантского кружева.
ПРОЧИТАЙТЕ (4) – «Капитаны»
Из своего дома в Царском Селе Гумилев теперь стремился к активному участию в литературной жизни Петербурга.
ПУТЕШЕСТВИЯ В ЕГИПЕТ, АБИССИНИЮ И ИТАЛИЮ
Однако на протяжении всей своей жизни Гумилев проявлял готовность покинуть литературную сцену — а может быть, и пошлости и эмоциональные сложности домашней жизни, — исчезая на длительные периоды в заграничных поездках.
В конце 1909 года он отправился в четырехмесячное путешествие в Абиссинию, но не смог добраться до столицы Аддис-Абебы. Осенью 1910 года, всего через четыре месяца после медового месяца в Париже, он бросил жену и отправился в более длительную шестимесячную экспедицию.
СЛАЙД 23 – Африка (1); СЛАЙД 24 – Африка (2)
На этот раз он прошел через Константинополь, Порт-Саид и Нил и достиг Аддис-Абебы внутри страны через пустыню и горы из Джибути.
Три путешествия, которые он совершил в Африку, были физически трудными и опасными. Он подружился с абиссинскими поэтами и художниками, познакомился с императором Менеликом II и собирал народные песни, картины и бытовую утварь. Он вернулся в Россию с тропической лихорадкой и явным разочарованием в путешествиях.
Но весной 1913 года — всего через четыре месяца после зарождения нового поэтического течения акмеизма и через семь месяцев после рождения сына Льва — он уехал в третий раз, в Абиссинию и Сомали.
СЛАЙД 25 – Будущий император Хайле Селассие (фото Гумилева)
Во время этого визита он встретил будущего императора Хайле Селассие I и сфотографировал его.
Эта третья и последняя экспедиция в Абиссинию в 1913 г. спонсировалась и финансировалась (хотя и скромно) Академией наук. Он и его племянник Николай Сверчков привезли с собой богатую и разнообразную коллекцию. Это долгое время находилось под запретом, как и сочинения Гумилева, но теперь хранится в Санкт-Петербургском музее антропологии и этнографии.
Путешествие Гумилева по Африке вдохновило его на создание многих прекрасных стихов, которые были опубликованы в его книгах «Жемчужины», «Чужое небо», «Колчан», «Костер» и «Палатка».
Гумилев также путешествовал по Европе. В 1912 году он и Ахматова вместе гастролировали по Италии. Это привело к серии стихов об итальянских городах.
АКМЕИЗМ
СЛАЙД 26 – Обложка журнала «Аполлон»
Между этими зарубежными поездками Гумилев продолжал энергично заниматься литературной деятельностью. Он стал участвовать в новом журнале Сергея Маковского «Аполлон // Аполлон», который впоследствии стал форумом акмеистической оппозиции символизму. Его регулярные «Письма о русской поэзии» были образцом хорошо написанной и проницательной литературной критики.
А в ноябре 1911 года вместе с другими молодыми коллегами Гумилев основал «Цех поэтов» // «Цех поэтов», в противовес сборищам Вячеслава Иванова в «Башне». Он и Сергей Городецкий были самозваными «мастерами гильдии», а Анна Ахматова — «секретарем».
СЛАЙД 27 – Осип Мандельштам
Осип Мандельштам вскоре стал, по выражению Ахматовой, первой скрипкой // «первой скрипкой». К концу 1912 года Гумилев и другие члены-учредители были готовы объявить о приходе акмеизма. В январе 1913 г. Гумилев и Городецкий опубликовали свои акмеистические манифесты в журнале «Аполлон».
Манифест Гумилева назывался «Наследие символизма и акмеизма».
СЛАЙД 28 – Николай Гумилев в роли «мэтра» [лидера «Гильдии поэтов» и движения акмеистов]
Это сделало Гумилева эффективным лидером нового акмеистического движения в русской поэзии. Он также совпал с периодом необычайного подъема и творчества в русской культуре – в живописи, музыке и балете, а также в литературе. Акмеизм — и зрелый творческий период Гумилева как поэта — стал частью блестящего расцвета периода, известного как «Серебряный век» // «Серебряный век», который длился ориентировочно с 1895 по 1915 год.
АКМЕИЗМ И СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК
Его называют Серебряным веком, в отличие от Золотого века русской литературы XIX века.
В период Серебряного века — с 1895 по 1915 год — или, можно сказать, до 1930-х годов — другие виды искусства, а также поэзия находились в чрезвычайно ярком состоянии. Художниками стали Шагал и Врюбель, Малевич, Кандинский, Ларионов и Гончарова. Скрябин, Рахманинов, Прокофьев и Стравинский произвели революцию в музыке. Станиславский и Мейерхольд разрабатывали новые методы театрального производства. Дягилев, Анна Павлова, Тамара Карсавина и Вацлав Нижинский самым захватывающим образом преобразовывали классический русский балет. А Лев Бакст и Александр Бенуа рисовали, иллюстрировали книги, создавали костюмы и декорации для балета и театра. Во всем этом была невероятная напряженность, как будто участники предвидели, что вскоре их творчество будет подавлено надвигающейся советской диктатурой или они будут рассеяны по чужой ссылке.
Великие достижения русских романистов в эпоху Толстого, Достоевского и Тургенева не могли сравниться с русскими поэтами, которые были их современниками.
Большинство из них писали «гражданскую» поэзию в стиле, который Мандельштам назвал «почти деревянной простотой». В 1890-х годах поэты-символисты бросили вызов преобладающим теориям «гражданской добродетели». Им удалось освободить русскую поэзию от того, что Гумилев называл ее прежней «узкой темницей идеологии и предрассудков».
Символисты также повлияли на живопись, музыку и другие виды искусства. И они привели Россию в контакт с европейскими литературными движениями, представленными в других местах Бодлером, Малларме, Стефаном Джорджем, Рильке и Йейтсом.
Символисты — Белый, Вячеслав Иванов и отчасти Блок — пришли к мысли о поэзии как о религиозной, мистической и метафизической сущности.
Акмеисты, группа, с которой отождествляется Гумилев, придерживались иных взглядов.
Акмеизм в первую очередь привлекал трех великих поэтов: Ахматову, Мандельштама и Гумилева. Движение, казалось, объединило этих трех поэтов даже за гробом. Мандельштам, например, писал Ахматовой в седьмую годовщину смерти Гумилева о воображаемом диалоге, который он продолжал вести с Колей без перерыва и предвидимого конца.
Акмеистическое движение было задумано как сознательное противостояние давнему господству русского символизма, который, по мнению участников, заблудился в тумане собственного мистицизма и высокопарных метафизических абстракций.
Гумилев определял акмеизм «этимологически», ссылаясь на его греческий корень, акме, как «высшую точку чего-либо,... цветение, или время цветения. Спустя годы, когда враждебная аудитория заставила Мандельштама дать определение акмеизму, он определил его как «стремление к мировой культуре» // «Тоска по мировой культуре».
Гумилев утверждал, что акмеисты были истинными наследниками символизма, сохранившими лучшее от старого движения. Гумилев заявил, что: «Символизм был достойным отцом» // «Символизм был хорошим отцом». Однако «сын» был совсем другим. Акмеисты разделяли приверженность западноевропейской культуре, традиционно связанную с Петербургом, и подчеркивали эту приверженность в названии журнала «Аполлон» с его классическими коннотациями.
Акмеистический подход к поэтическим сюжетам будет иметь тенденцию быть многогранным, многослойным и многомерным. Хорошей иллюстрацией такого подхода в случае Гумилева является его стихотворение «Шестое чувство»(5).
ПРОЧИТАЙТЕ (5) – Шестое чувство
В центре внимания акмеизма — человечество и отношение каждого человека к «непосредственной реальности» окружающего мира. Это отражено в психологическом, а не в метафизическом акценте ранней поэзии Гумилева.
А путешествия Гумилева — это на каком-то уровне психологические путешествия внутренних открытий. В конце концов, дальнее путешествие становится метафорой духовного паломничества. В таких стихотворениях, как «Слово» (6), он выражает чувство духовного оскудения или отчуждения или, во всяком случае, чувство неспособности человечества реализовать свой духовный потенциал. Слово написано в 1919 году и входит в сборник Огненный Столп // Огненный Столп.
«Слово» весьма риторично: оно отсылает к нескольким библейским текстам. Последние две строчки гласят: «И, как пчелы в пустынном улье/ Мертвые слова дурно пахнут». Этот поразительный образ может быть метафорой нарушения человеческого общения.
ПРОЧИТАЙТЕ «СЛОВО» - (6)
Пожалуй, важнейшей отличительной чертой стихов Гумилева является выраженный в них активный этический импульс. В случае Гумилева это означает сознательное стремление жить полной жизнью или до победного конца, стремясь к «полному расцвету всех физических и духовных сил». Хотя Гумилев и провозглашал это акмеистической целью, она всегда оставалась скорее сложным идеалом, чем тем, что ему удалось осуществить на практике. В результате его поэзия часто имеет дело с ощущением потраченной впустую жизни и упущенной или отвергнутой возможности, а также выражает чувства отчуждения, смещения и внутренней дисгармонии. С другой стороны, каковы бы ни были жизненные перипетии, есть стоическое принятие боли реальности.
«Деятельно-этический» элемент в поэзии Гумилева проявляется в твердом отказе от самоубийства, а также в красноречивой нравственной заботе, которую он выражает о том, как лучше справляться с жизнью. Об этом свидетельствует его стихотворение «Мои читатели» // «Мои читатели» (опубликовано в «Огненном столпе» в 1921 г.). Позвольте мне лишь процитировать четыре строчки этого стихотворения в английском переводе:
«Но когда вокруг свистят пули, Когда волны ломают луки, Я научу их, как не бояться, Не бояться и делать то, что должно».
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА: ВОЕННАЯ СЛУЖБА (1914 – 1918)
После начала Первой мировой войны Гумилев, единственный из признанных писателей, сразу пошел добровольцем на военную службу.
СЛАЙД 27 – Николай Гумилев в роли солдата
Ему было все равно, что он был освобожден от военной службы в 1907 году из-за своего астигматизма. Им двигало то же стремление к внутреннему развитию, которое уже толкало его и к Африке, и к акмеизму.
Он поступил на службу в кавалерию рядовым солдатом. Для этого он за свой счет брал уроки владения саблей и копьем. Будучи левшой, он также подал заявку и получил разрешение вести огонь с левого плеча.
Гумилев служил в военной форме до поздней весны 1918 года и участвовал в боевых действиях на Восточном фронте. Подобно Лермонтову, Гумилев отличился в бою исключительным мужеством. Трижды награжден за храбрость, дважды Георгиевским крестом.
СЛАЙД 28 - цвета боевых наград Николая Гумилева: два Георгиевских креста [в черном и золотом цветах]; а слева на картинке орден Святого Станислава [в красном и белом]
СЛАЙД 31 – Николай Гумилев в роли солдата [Слайд 29 снова]
В 1916 году он написал стихотворение, которое часто считалось пророческим о его последующей казни большевиками. Имею в виду «Рабочего» (6), вышедшего в 1918 г. в сборнике «Костер» // КостЁр. Это стихотворение, вдохновленное Первой мировой войной. При этом, несомненно, присутствует леденящее кровь предчувствие смерти от пули. Как сказал Набоков о стихотворении Лермонтова «Сон», это представляет собой еще одно «видение ужасающей ясности».
ПРОЧИТАЙТЕ «Рабочий» - (7)
Последние две недели июня 1917 года Гумилев провел в Лондоне. Там, в том числе, через Бориса Анрепа (мозаицист и близкий друг Ахматовой) он познакомился с такими корифеями, как Роджер Фрай, Г.К. Честертон, Йейтс и Олдос Хаксли. Следующий этап его путешествия привел его в Париж. Он оставался там до конца 1917 года, работая административным помощником военного комиссара Временного правительства.
Находясь в Париже, Гумилев настойчиво ухаживал за некой Еленой Дю Буше, чье отношение к его ухаживаниям отражено в его посмертно изданном цикле «Голубая звезда» // К синей звезде.
В январе 1918 г. Гумилев вернулся в Лондон в надежде попасть на Месопотамский фронт. Когда это оказалось невозможным, он некоторое время работал в отделе шифров Российского правительственного комитета. К апрелю 1918 г. все средства на его содержание были исчерпаны, и его отправили домой в Россию.
ЖИЗНЬ В ПОСЛЕРЕВОЛЮЦИОННОМ ПЕТРОГРАДЕ
Вернувшись домой, в революционный Петроград, Гумилев с безудержным энтузиазмом бросился в литературную жизнь. После развода с Ахматовой летом 1918 года он поспешно женился на поэте, падчерице Бальмонта, Анне Энгельгардт. В апреле 1919 г. она родила ему дочь Елену. К ноябрю 1919 г. повседневное существование в холодном и голодном Петрограде стало настолько тяжелым, что семью отправили к матери Гумилева в Бежецк Тверской губернии. Там же жил и сын Гумилева Лев, которого воспитывала мать Гумилева. В результате Гумилев жил отдельно от семьи до мая 1921 года.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ ПЕРИОД
СЛАЙД 32 – Обложка Костёр // Костер
В 1918 году Гумилев приступил к изданию своей шестой книги стихов «Костер // КостЁр», а также своей версии восточной поэзии «Фарфоровый павильон» // Фарфоровый павильон. Ему было поручено издать африканский цикл его стихов «Шатер // ШатЁр» и издать его перевод «Эпоса о Гильгамеше».
К началу 1919 года острая нехватка бумаги вынудила его направить свою энергию в другое русло. Он потратил много времени на редактирование и перевод серии Горького «Всемирная литература».
Вдобавок к этому Гумилев преподавал теорию, историю и практику поэзии, часто читая лекции несколько раз в неделю и уделяя значительное внимание кружку молодых писателей. Он казался неутомимым и как член многочисленных литературно-культурных комитетов, которые тогда были жизненно важны для самого физического выживания интеллектуального сообщества. В 1921 году избран председателем Петроградского отделения Союза поэтов России.
Хотя трудно понять, как он находил время для оригинальной работы (не говоря уже о предполагаемом политическом заговоре), это было также время большой творческой активности. Он поставил много новых драм [Н. Б. Гондла восходит к 1917 году]; первые песни повествовательного произведения «Поэма начала»; некоторые лирические стихи - иногда в экспериментальном ключе; и, прежде всего – СЛАЙД 33 – обложка «Огненного столпа» – великолепной поэзии, которая войдет в его сборник «Огненный столп» // Огненный столп (1921). Несомненно, что когда он был арестован — в августе 1921 года — он был в расцвете сил и полон свежих творческих планов.
Что касается поэтических достижений Гумилева, я не хотел бы сбрасывать со счетов значение его более раннего творчества. Однако поэзия, написанная им между 1918 и 1921 годами, особенно в томах «Костер // «Костёр» (опубликована в 1918 году) и «Огненный столп» // «Огненный столп» (1921), была непревзойденного качества. «Огненный столп» был его последней книгой стихов.Она была опубликована за три недели между его арестом и казнью в августе 1921 года и отличалась ошеломляющим размахом и интенсивностью духовных исканий, новой эмоциональной и интеллектуальной глубиной. Это соответствовало замечательным техническим достижениям поэта, который экспоненциально развивался на протяжении всей своей карьеры.
Я уже упоминал стихотворение «Мои читатели». Но я не могу оставить сборник «Огненный столп», не упомянув о двух других стихотворениях – Сборник открывается знаменитым стихотворением «Память» // Память. С одной стороны, это автобиографический отчет о некоторых ключевых событиях или этапах развития Гумилева. Но это также очень хороший пример значительно возросшей глубины и сложности его последней коллекции.
Второе стихотворение — «Заблудший трамвай» // «Заблудившийся трамвай» (8). Это стихотворение, написанное в 1919 году, считается одним из величайших достижений Гумилева и одним из величайших стихотворений ХХ века.
По словам самого Гумилева, стихи пришли к нему внезапно после бессонной ночи, проведенной за карточной игрой. Все 15 строф он написал за 40 минут, без редактирования, и сам удивился своему творению.
Стихотворение можно охарактеризовать как видение. Оно должно быть понято на многих уровнях и имеет много значений. Я могу только обрисовать наиболее очевидный, поверхностный смысл стихотворения. Автор запрыгивает в Трамвай Революции, который движется с огромной скоростью и с которого невозможно сойти.
Трамвай теряет свой путь в пространстве и времени. Он колеблется между Европой, Африкой и Азией, между духовными высотами и казнями. В конце концов она достигает России — и Гумилев дает нам три вехи, которые никакая революция не может разрушить.
Это Пушкин – написавший «Капитанскую дочку», где был выражен кодекс чести: даже эпиграф к ней гласит «Береги честь смолоду»; Медный всадник – символ государственной мудрости и «окно в Европу»; и Исаакиевский собор - символ православия, - где Автор заказывает молитву о спасении своей возлюбленной Машеньки (которая могла бы также символизировать Россию) и заказывает отпевание для себя (в другом своем предчувствии). насильственная смерть).
Сейчас мы прочитаем это стихотворение.
ПРОЧИТАЙТЕ Трамвай, который сбился с пути - (8)
АРЕСТ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ БОЛЬШЕВИКАМИ – август 1921 г.
СЛАЙД 34 – Фото Гумилева из архива ЧК: версия без ретуши, с синяками на лице
Николай Гумилев был арестован 7 августа 1921 года. Судя по сохранившемуся протоколу его допроса, самым тяжким преступлением Гумилева было признание того, что в случае распространения Кронштадтского восстания марта 1921 года на Петроград он был бы готов воевать на стороне Повстанцы. В противном случае его «вина» подтверждалась лишь надуманными утверждениями одного или двух теневых агентов-провокаторов.
После безжалостного и кровавого подавления Кронштадтского восстания в 1921 году большевистским режимом здравомыслящему человеку можно было простить мысль, что самым безопасным путем было бы приспособить свое поведение к требованиям времени.
СЛАЙД 35 – Заявление, подписанное Николаем Гумилевым в тюрьме, в котором он отказывается назвать имя друга и товарища по Первой мировой войне, пытавшегося вовлечь его в контрреволюционную деятельность
Однако это было не в стиле Гумилева. Гумилев всю свою жизнь жил по строгому кодексу рыцарства и чести. И до самого конца жизни остался верен своим принципам. Нет сомнения, что его конституциональная неспособность отклониться от избранного им пути, который был путем нравственных принципов и чести, помогла решить его судьбу. Подробности его дела были описаны в статье, опубликованной в журнале «НОВЫЙ МИР» в 1987 году.
В этой статье содержится краткая записка первого заместителя Генерального прокурора СССР Терехова, которому в 1986 году было поручено просмотреть все материалы по делу Гумилева в Государственном архиве.
Терехов пишет, что преступление Гумилева состояло в том, что он не сообщил советским властям о том, что его пригласили участвовать в антисоветском офицерском заговоре, так называемом таганцевском заговоре.
Как выразился Терехов: «Предрассудки дворянской офицерской чести не случились с доносом». // «Принципы кодекса рыцарства и офицерской чести не позволили ему стать осведомителем».
24 августа 1921 года Гумилев был приговорен к смертной казни.
Он был расстрелян вместе с 60 другими так называемыми «таганцевскими заговорщиками». Расстрелы были совершены в лесу под Петроградом ранним утром 26 августа 1921 года. (Точная дата наконец стала известна в 2014 году!) Тела были захоронены в безымянной братской могиле. На следующих трех слайдах показаны различные места, где, как предполагается, могли быть проведены казни:
СЛАЙД 36 – возле станции Бернгардовка
СЛАЙД 37 - в Ковалевском лесу у излучины реки Лубя
СЛАЙД 38 - возле «Лисий Нос», мыс «Лисий Нос»
Николай Гумилев был первым видным писателем, убитым новым режимом, жертвой не сталинизма, а ленинского «красного террора».
СЛАЙД 39 – Александр Блок
Смерть самого Блока 7 августа 1921 г., в тот же день, когда был арестован Гумилев, была окутана тайной; кажется, никто не знает, от чего он умер. Теперь мы знаем, что Ленин лично распорядился не выдавать Блоку визы для лечения в Финляндии.
Справедливо сказать, что эти три события — подавление Кронштадтского восстания, смерть Блока и казнь Гумилева и других «таганцевских заговорщиков» — оказали заметное влияние на политическую и культурную атмосферу. Стало еще более гнетущим и удушающим.
СЛАЙД 40 – Портрет Николая Гумилева
К 1923 году произведения Гумилева были запрещены в России, и его близкие начали страдать.
Лев, его сын от Ахматовой, а впоследствии выдающийся историк, этнограф и культуролог, неоднократно арестовывался из-за происхождения и провел целое десятилетие в лагерях. Вторая жена и дочь Гумилева умерли от холода и голода в 1942 году во время блокады Ленинграда.
С самой Ахматовой обошлись жестоко. Ни одна из ее книг не была опубликована в период с 1921 по 1940 год, а издание ее стихов 1940 года почти сразу же было запрещено.
Но, несмотря на запрет его творчества, стихи Гумилева продолжали тайно читать, изучать и переиздавать на Западе. К столетию со дня рождения Гумилева в 1986 году осторожное переиздание его стихов дома стало одним из первых сигналов горбачевской политики гласности. Цифры публикаций с тех пор ясно свидетельствуют о том, что сейчас он является одним из самых популярных поэтов России.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
«Неисправимый романтик, бродяга-авантюрист, конкистадор, неутомимый искатель опасностей и сильных впечатлений — таким он был». Так охарактеризовал Гумилева один из его современников, искусствовед и критик Эрих Голлербах.
Голлербах заметил, что в детстве многие из нас зачитываются книгами о приключениях и путешествиях, и продолжил следующим образом:
«[Однако] почти никто не живет жизнью героических приключений, почти никто не вдохновляется воплощать в жизнь опасные идеи и предпринимать экспедиции в далекие края. Он сделал это. Он всю жизнь жил так, как будто ему было 16 лет. Любовь, смерть и поэзия. В 16 лет мы знаем, что это самые замечательные вещи в мире. Потом мы о них забываем. Рутинные мелочи повседневной жизни убивают наши романтические мечты. Мы забываем. Но он не забыл. Он не забыл их до самой смерти».
Русский ученый Вячеслав Всеволодович Иванов сравнивает поэтический путь Гумилева со взрывом звезды, которая «вдруг так ярко вспыхивает перед своим разрушением и излучает поток света на окружающие пространства». Его достижения в 35 лет, возможно, были, по крайней мере, равны достижениям Ахматовой в том же возрасте, возможно, даже достижениям Мандельштама. Как и в случае с величайшими поэтами XIX века — Александром Пушкиным, расстрелянным на дуэли в возрасте 37 лет, и Михаилом Лермонтовым, также убитым на дуэли в возрасте 26 лет, — можно только с трепетом и сожалением удивляться тому, что могло быть достигнуто за последующие годы. половина жизни.
Все это делает внезапную смерть Гумилева — в 35 лет — особенно расточительной. Его преждевременная смерть — как и смерть Лермонтова в 26 лет — оставляет ошеломляющее ощущение нереализованного потенциала, несбывшихся надежд на еще большее будущее. Поэт-символист Вячеслав Иванов использовал особую фразу для описания своего бывшего противника-акмеиста. Это было: «Наша погибшая великая надежда» // «Наша великая надежда, которая умерла». Я думаю, что это достойная эпитафия великому поэту-акмеисту и гениальному поэту Серебряного века Николаю Гумилеву.
Последнее стихотворение в списке называется просто «Последнее стихотворение» (9). Считается, что это стихотворение было найдено в тюремной камере Гумилева после его расстрела 26 августа 1921 года и опубликовано на Западе. Хотя его подлинность не может быть подтверждена, это чрезвычайно сильное и трогательное стихотворение.
Если это действительно было написано Гумилевым, то это было последнее стихотворение, которое он написал.
ПРОЧИТАЙТЕ (9) – Последнее стихотворение
СЛАЙД 41 – Фотография Николая Гумилева и русский текст «Осень» - «Осень»
А мы сейчас послушаем самого Николая Гумилева. Рафий проиграет запись 1918 года, в которой Гумилев прочитает отрывок из своего стихотворения «Осень» // «Осень». Так через сто лет после его смерти к нам позовет голос поэта.
Люси сначала прочитает английский перевод Джона Кобли соответствующего отрывка [или фрагмента]. В сохранившемся фрагменте записи Гумилев начинает читать с середины предложения. Итак, Люси прочтет две предыдущие строчки в переводе, чтобы вы могли понять смысл остальной части предложения, произнесенного Гумилевым.
(10) ЗАПИСЬ ПЬЕМЫ ГУМИЛЕЕВСКИХ ЧТЕНИЙ – ОСЕНЬ // ОСЕНЬ
КОНЕЦ